所以这阵子东坡给黎族百姓乱扯什么“孙子兵法”，捕猎之道，虽是言过其实想当然了一点，但也没说错。

　　东坡在猎人们半夜准备出发进山之前，还提出了一些要求。他说他反对埋设铁铗子捕猎，尤其是夹住小野猪，吱吱哇哇地惨叫，叫人听了于心不忍。他也不同意埋设炸药炸野兽，太危险，如果是自己人不小心踩上，最少是一条腿不见了，今后不要说上山打猎，恐怕连下田耕种也不行了……最最关键的一件事，以后大凡抓到小的抓到母的，最好是放掉……

　　几个黎人头领问：“为什么？好不容易辛辛苦苦才抓到的。”

　　东坡说：“真笨！小的还可以长大，母的还可以生崽嘛。——全都逮光杀绝，以后上山，恐怕连个猪毛你们也找不见……”

　　众人点头称是。

　　众人分头出发。一部分向山后迂行而去，去挖陷阱并埋伏了起来；一部分径直走去山前，牵着狗，拎着竹梆子。现在时辰，已过三更，月亮皎洁如洗，原始森林黢黑如锅底，只有猫头鹰发出几声凄厉的叫声，穿透夜幕，刺人神经。“咿哩哩”紧紧拉着苏过的手，担心别叫那猫头鹰噗啦啦飞过来把她的眼珠子给叼了去。十几只猎犬排成一行，“呼嗤、呼嗤”在地面上转来转去嗅来嗅去，认真地寻觅着山猪走过留下的气味，还时不时地站定，竖耳，立毛，警惕着周围的任何一点点动静。东坡的“乌嘴儿”不是猎犬，它一点不懂这行当里面的窍门，它只是跟在那些黎人猎犬的后面，在这个母犬的屁股闻一闻，在那只母犬的裤裆里钻一下。东坡皱眉，不满，趁人不注意，照“乌嘴儿”屁股捣了一拐杖。“乌嘴儿”面红耳赤不好意思地“呜呜”几声，躲在了人们的后边。

　　这支人马都快到山顶了，尚不见山猪的任何一点蛛丝马迹，但“白头翁”老爹分明看到泥径上有野猪新近走过的蹄印，数一数猜一猜，估计大大小小有四五只。路边的树皮好像刚刚被野猪啃咬过，有几处露了白，一片草地也被野猪用鼻子拱得有半尺深，丢在一旁的有几截木薯，显然是野猪走过不久……那狡猾的野猪钻去哪里藏了起来呢？

　　正当众人有点灰心丧气的节骨眼上，跟在人们后面的“乌嘴儿”却是第一个发现了情况。它从一个石洞中发现了躲藏在里面的一群野猪，它首先汪汪大叫报了警，然后朝着洞穴就冲了进去。

　　东坡大喊：“过儿，过儿，快去拉住‘乌嘴儿’，它会被老山猪咬死的……”东坡又大声命令众人，“快啊，大声喊，大声叫，赶快把竹梆铁筒敲起来哟……”

　　“咣咣咣……咣咣咣……”竹筒被敲得如同撒豆子一般。

　　“铛铛铛……铛铛铛……”铁筒被击打得如同铁匠铺子一般。

　　“汪汪汪……汪汪汪……”所有的猎犬都一起张牙舞爪地狂吠着，似乎要把月亮咬下来。

　　“呜哇哇……呜哇哇……”所有的人都在兴奋不已地狂喊着，喊得满天都在回响。

　　“哦哦哦——哦哦哦——”东坡也凑热闹，一边用老藤拐杖击打树干敲打石头，一边仰天长吼。

　　五六只大小不等的野猪，被“乌嘴儿”赶出了洞穴，一个个黑影“噌噌噌”就往山那边逃窜，猎犬们也发疯似地追逐而去……

　　月亮倏地变得更加明亮，照在大地如同白昼一样。这时东坡拄着拐杖，屹立在山顶的一块岩石上，颅首上仰，须鬒飘扬，披星戴月，形同剪影。黎族的猎手们永远忘不了，这尊留在天地之间黎人心中的坡老形象。

　　“小坡”苏过以后曾为这次狩猎写诗道：

　　山夷野獠喜射猎，腰下长铗森相摩。

　　平沙仿佛见道迹，踊跃不待张虞罗。

　　均呼夜起山谷应，披抉草木穷株窠……

　　本书儋州作者西塬斋主人写到此时，亦是毫毛倒竖怒发冲冠，俨然有了一副英雄相，故填《水调歌头》一阕记之。

　　[词·水调歌头]曰：

　　华鬓映星暗，月照老生躯。嶙峋山岗黑彻，双目炯如突。遥想当年铁骑。叫啸奔袭虎豸。何等伟丈夫。挽弓射雕处，敌虏尽低伏。

　　竹铁响，藤杖舞，大声呼。山摇地动，英雄永远不孤独。热血湍流鼎沸。豪气回旋激烈。万里是宏图。谁道坡公老，须发尚蓬勃。 

　　（未完待续）